Участники блог-тура «Валаамский архипелаг: люди, государство, РПЦ», организованного интернет-журналом «7x7», были объявлены «нежелательными» гостями на острове. Их выселили из гостиницы.
14 октября начался блог-тур «Валаамский архипелаг: люди, государство, РПЦ», организованный интернет-журналом «7x7». В нем приняли участие 10 человек, их сопровождали корреспондент «7x7» Глеб Яровой и его отец, известный карельский историк Олег Яровой.
Утром группа заселилась в гостиницу «Адмирал Кузнецов», принадлежащую монастырю. По словам Глеба Ярового, на ресепшене у них приняли паспорта и заселили. Однако затем пришел управляющий гостиницей Сергей Недошивин, который объявил: настоятель монастыря епископ Панкратий распорядился не заселять участников блог-тура и сообщил, что их присутствие «нежелательно на острове». Также, по его словам, не нашлось бы мест в остальных гостиницах острова (все они принадлежат монастырю). Позже удалось выяснить, что это не так: например, администратор гостиницы «Славянская» лично сообщил участникам блог-тура, что в гостинице есть девять свободных мест.
Группа провела на острове несколько часов и успела посетить некоторые связанные с тематикой блог-тура места острова, а затем уехала в город Сортавала.
Официальная позиция монастыря была озвучена журналисту Глебу Яровому устно: поскольку официально туристический сезон закончен, гостиница заселена рабочими и не может предоставить места кому-либо еще. Однако в частной беседе с одним из участников блог-тура глава службы безопасности монастыря отец Евдоким объяснил: проблема в том, что организаторы блог-тура «заранее не сообщили о своем приезде». «Мы ехали не в монастырь, а на остров Валаам — поэтому неясно, почему должны были предупреждать о своем визите», — сказал Глеб Яровой.
Оперативный комментарий пресс-службы Валаамского монастыря получить не удалось: мобильный пресс-секретаря Михаила Шишкова не отвечает.
«7x7» много раз писал о конфликтах Валаамского монастыря и местного светского населения — о них можно прочесть по тэгу #Валаам. Журналист Глеб Яровой также является автором расследований «Валаамские миллиарды», отмеченного наградой Союза журналистов Карелии, и «Трагедия светского Валаама».
Что-то такое полузнакомое из книжек и учебников истории. Феодальные права князей церкви...Нет ли у них там тюрьмы своей, да с дыбой? Мужиков оброчных по городам не отправляют на заработки, а местных не гнетут ли барщиной? А ведь похоже, все это есть в каком-то виде
А что же благочестиво не испросили дозволения заблаговременно? Вот и недоразумение от недоумения...
Погань византийская.
А когда-то валаам было светлым местом язычников угров....
Неужто язычники-угры непрошенных гостей нет убили бы?
От не прошенных защищались, как защищались например от Александра Македонского, бежавшем в ужасе с угорских земель и были не победимы силой.
Но эти черти византийские пришли, как други и хитростью, подлостью и обманом брали.
По легенде именно на ВА_ЛА_ОМА изначально находилась богиня ЛА_ДА ( одно из имен ЗАРНИ АНЬ) лишь после нашествия христиан из византии её зарян прятали у себя.
А когда и к зырянам пришел стефан крап с дружиной, перепрятали за камень в обдору у йо:гара.
Кроме того даже Карл Маркс считал, что церковь должна быть настолько удалена от государства насколько это возможно. К. Маркс не очень популярен сегодня, но он все-таки ради справедливости надо отдать ему должное. Хочу особо выделить, то что не Зюганов, не кто либо иной из бывшего КПСС восхваляющих Сталина и ему подобных не имеют к нему никакого отношения. Эти «деятели» «коммунистического»движения и учение Маркса это разные понятия.
Вот в американском Хильтоне такого бы не произошло. Раз поселили - значит поселили. Никого бы обратно не выставили. Вот такие недуховные капиталисты. В отличии от высокодоходных :)))
Я думаю всё будет хорошо!
о чём речь.у нашего государства тренд религия превыше всего вот попы и наглеют
РПЦ и путин, стали одним целым.Нужно убирать и то и другое, поскорее.
А я очень люблю церковь саму по себе, отдельно от всякого государства, от всякой политики... Даже о попов... Приходишь ведь в храм к Богу, а не к кому-то другому. Там тишина, красота, образа, свечи... Можно спокойно, не суетно размышлять, вспоминать...
:)
Не нужны для этого церкви, и ЕВ_АН_ГЕЛ предупреждал, что не получите вы за это награды.
1 Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.
2 Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.
3 У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,
4 чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;
12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
В д. Бальёльск была часовня , она имело название Покрова Пресвятой Богородицы. Борисыч, а в твоей деревне , сейчас хоть 200 душ живёт? Поинтересовался тут, фото посмотрел, как же вы там живёте?
20 июня в селе Бадьельск (Бадьёльйыв) Усть-Куломского района установили памятный знак герою первой мировой войны Егору Ефимовичу Уляшеву (Креста Ёгору).
Память о Егоре Уляшеве земляки пытались увековечить еще в советское время, но тогда в архивах МВД им было отказано в сведениях о герое войны. Сослались на то, что односельчанин сотрудничал с белогвардейцами. Однако спустя десятилетия в Бадъельске все-таки помнят его.
Как заявил на церемонии открытия памятника педагог из Помоздино Александр Глуханич, получение четырех крестов за воинские заслуги эквивалентно присвоению более позднего звания Героя Советского Союза и Героя России.
Как писал в "Коми му" еще в 2001 году Евгений Уляшев, родился Егор Ефимович в 1883 или 1884 году. Воевал 1905 и 1914 годах. За Веру, Царя и Отечество был ранен не раз. Особо напоминало о войне ранение в голову. От припадков эпилепсии его спасала жена, знала, как привести его в чувство.
Тяжело достались награды Егору Ефимовичу - 4 Георгиевских креста и 8 медалей. Рассказывали, что в Русско-японской войне 1905 года полк, где служил и Уляшев, попал в плен к японцам. Русские солдаты побросали винтовки. Но Егор Ефимович не мог поверить, что придется сдаться. Схватил он винтовку - и к сопкам. Несколько японцев побежали за ним. А бесстрашный Егор, развернувшись, заколол штыком ошалевших японцев и убежал в сопки. Говорят, что бесстрашного и ловкого и враг уважает, японцы аплодировали и кричали беглецу: "Браво, русь!"
Не сдаемся и не продаемся за 30 серебренников, как некоторые...
Ты что ли?
Последний обзац очень впечатлил. Видно рассказчики были знатные, но скромные. Почему он заколол только нескольких японцев? Не дорассказали правды. А дело было так. Егор Ефимофич заколол штыком целую роту японцев и только когда японцы пошли в атаку танковой бригадой, Егор улизнул к сопкам и скрылся т.к в его руках были гранаты не той системы.
Может уже тогда были замполиты?
Летом 1914 года в деревне Бадьельск Помоздинской волости Усть-Сысольского уезда побывал ученый-этнограф из Москвы Сергей Сергель. Не-сколько месяцев он прожил там на квартире в доме крестьянина Терентия Уляшева, наблюдая и подробно описывая повседневный быт, труд и образ жизни этой коми крестьянской семьи.
"Терентий смотрел (на мир и на людей) неторопливо и зорко. На голове имел шапку черных волос и черную же бородку и всегда работал. Не работал он лишь тогда, когда ел или спал. Жена у него тоже всегда чем-нибудь да занятая: то шитьем, то тканьем, то сбиванием масла, то в поле."
Дальнейшая судьба.
О поразительном трудолюбии, честности и справедливости Терентия Уляшева и всех членов его большой семьи жители деревни Бадьельск помнят и рассказывают до сих пор. На мои расспросы о судьбе семьи Терентия 84-летняя Пелагея Никитична Уляшева ответила так: "Про Терентия, о его жене и их детей я никогда ни от кого не слышала ни одного плохого слова. Все они были такими трудолюбивыми и добрыми, что слава их жива в нашей деревне до сих пор. Не только мои родители, но и многие другие односельчане наши рассказывают, что зачастую просыпались по утром от скрипа повозок и понукания лошадей возвращающихся уже из леса Терентия и членов его семьи с грузом первой ходки. Сам Терентий и все его сыновья построили для своих семей большие дома, похожие на дворцы. При строительстве домов они приглашали иногда на помощь своих соседей. Так Терентий за каждый отработанный у него день за обычную работу платил по пуду зерна каждому работнику, а мастерам - кузнецам, столярам - платил по полтора пуда ржи. А кроме этого, они ведь еще и кормили очень вкусно и сытно всех работников. Мой отец говорил, что у Терентия можно работать за одну лишь еду без всякой дополнительной оплаты - так хорошо они кормили и поили брагой помогавших им работников."
Муж Пелагеи Никитичны, Иван Дмитриевич Уляшев, 86 лет, ветеран Великой Отечественной, дополняет:
"Мой отец всегда удивлялся: откуда только у Терентия столько хлеба и всяких продуктов, чтобы так щедро расплачиваться с работниками и так обильно угощать их? Но мы, конечно, все хорошо знали, откуда у Терентия все это богатство берется: просто он был крестьянином высшей пробы. Пашни свои он возделывал и удобрял так добротно, что снимал урожаи зерна по "сам-20". Чтобы навоза накопилось побольше, он содержал крупного рогатого скота до 20 голов - 5 лошадей и коров с телятами и бычков полтора десятка. Естественно, он постоянно сеял рожь на возделанных им в лесу новинах и там тоже собирал обильный урожай каждый год. У него были два больших житника с запасами хлеба, которые у него отняли в 1934 году - все до последнего зернышка, и дом его забрали под колхозное правление, и все имущество семьи тоже. Оставили Терентию только баньку для проживания семьи да лучшего друга его - охотничью собаку."
Все эти сведения о судьбе "кулацкой" семьи Терентия Уляшева подтверждает и Мария Дмитриевна Уляшева, 74 лет:
"Да, все это так и было. Столько они трудились всю жизнь в поте лица, столько сделали добра для всех жителей деревни, и все, как говорится, пошло котам под хвост, когда их раскулачили. Это же Терентий со своими сыновьями школу построили в нашей деревне, и до сих пор она стоит как новенькая, и все дети нашей деревни продолжают в ней учиться. Да и собственный дом Терентия, отнятый у него в 34 году, славно прослужил всем жителям нашей деревни в течение 64 лет и все еще продолжает служить. Сначала в его доме в одной из комнат было правление колхоза, а в двух других комнатах - детские ясли и столовая. Потом много лет подряд жилые комнаты использовались под клуб, а в большой задней пристройке к дому, где у Терентия был сарай со скотным двором и сеновалом, показывали кинофильмы.
Сейчас в этом здании используется уже только одна комната под библиотеку, и пора бы уже вернуть этот дом законным наследникам имущества Терентия, ведь жив еще внук его, Елизарий Иванович, отца которого, Ивана Терентьевича, тоже репрессировали в 1943 году как сына кулака якобы "за вредитель¬ство", да так он и погиб в лагере."
- А за что все-таки раскулачили семью Терентия?- задаю я наивный вопрос Марии Дмитриевне.
- За что? За то, что слишком трудолюбивый был и потому более состоятельный. Лентяям и беднякам местным завидно было смотреть на его полные амбары и сараи, и когда новая власть дала им волю грабить своих соседей - они не замедлили этим воспользоваться. Хотели заодно и всех сынов Терентия раскулачить, которые к этому времени жили уже отдельно от своего отца, имели свои дома и семьи. Но оказалось, что старшие сыновья Терентия - Иван и Егор - во время гражданской войны воевали на стороне красных, и какие-то крупные военные командиры из Москвы защитили их от разграбления. Зато младших детей Терентия не пожалели - их, как детей кулака, то ли посадили, то ли сослали на несколько лет в пригороды Сыктывкара на лесные и сплавные работы. А после того, как их освободили, младший сын Терентия, Михаил, уехал на Печору и забрал туда мать свою, Анну Семеновну, где она и умерла в 1942 году. С Иваном Терентьевичем местные коммунисты тоже расправились чуть позднее. Сначала у него путем шантажа в 1935 году отняли жилой дом, а в 43-м посадили в тюрьму и угробили там.
- А кто и как шантажировал его?
- Рассказывают, что Сава Педесей Петыр, бывший тогда секретарем сельсовета, явился к Ивану Терентьевичу и заявил: "Ты живешь слишком богато, у тебя слишком большой дом, и мы решили тебя раскулачить. Но если ты продашь мне свой дом за две тысячи рублей, то мы тебя не тронем и все имущество семьи оставим тебе". "Но это же цена жижи от грибного супа!"- возразил, говорят, Иван. Но затем подумал, посоветовался с семьей и согласился: лучше уж дом потерять, чем все имущество и голову вместе с ним.
- Однако же голову свою он потерял чуть позднее. За что его конкретно посадили?
- Лето 43 года было очень дождливое, а он на сенокосе стоговальщиком работал, и в нескольких скирдах сено запрело. Вот за это и посадили его как сына кулака - за "вредительство".
- Как сложилась судьба Вашего деда, Терентия Савича, после того, как его раскулачили?- спросил я у Елизария Ивановича, побывав в Бадьельске летом 1998 года.
- Когда их выгнали из собственного дома, он с бабушкой Анной перешел жить в баньку, но дедушка жил там недолго, сразу же ушел в лес, на свое дальнее охотничье угодье в Красном яру, и жил там в своей охотничьей избушке больше года. Но потеря дома и всего имущества семьи так сильно подействовало на него, что он заболел там нервной болезнью и осенью 36 года умер в лесу.
Бабушка наша отправила меня с двоюродным братом моим, Николаем, проведать его, а мы нашли его в лесу уже мертвым и похоронили там.
Елизарий Иванович Уляшев,
сын репрессированного Ивана Терентьевича Уляшева
(фото М. Игнатова. Июнь 1998 г.
не передалось трудолюбие Терентия Уляшева его потомкам. Брали бы пример со своего родителя. Тот вон какие домины отгрохал. Бревна на себе из лесу таскал, мастерил. И все один. А дети-то живя в лесу не смогли быт наладить. Видимо не той закалки.Может гены не те?
С паразитами комуняками и их колхозами?
Клмуняки отбирали и уничтожали всё, включая и хозяйское отношение к земле и дому. А это уничтожает и трудолюбие , как наслаждение свободного хозяина.
провозглашаемый коммунистами коллективный труд доказал свое превосходство над трудом "свободного хозяина", присваивающего себе результаты коллективного труда. Достаточно вспомнить историю развития Советского государства, когда молодая, еще неокрепшая после гражданской войны Республика Советов смогла за короткий период стать одной из ведущих промышленных стран Мира.
Учите матчасть.
Раби колхозник не эффективны.
А индустриализация состоялась, только потому , что коммуняки в начале 30-х отбирали последнее зерно у крестьян и отправляли в США , в обмен на станки и технику.
Крестьяне поволжья и Украины при этом сотнями тысяч умирали от голода.
Вот и вся эффективность комуняк и отсталость комуняцкой империи ссср.
что сотнями умирали как раз "трудолюбивые свободные хозяева" не пожелавшие принять истину превосходства коллективного труда над трудом "свободного хозяина".
Кстати народ таким прозвал "куркулями".
Фотопортрет "кулацкой" семьи Терентия Савича Уляшева.
http://forumuploads.ru/uploads/0003/d6/73/413-1-f.jpg
СПИСОК КРЕСТЬЯН КОМИ АО, ОТНЕСЕННЫХ К ГРУППЕ КУЛАКОВ
https://vk.com/doc58434514_133495972?hash=adb5f2117ea4fb74ee&dl=4180a2de6caac7f2bc
Церковь наша претерпела столько несчастий, что можно простить ей эту паранойю... Ну, чего от вас ждать? Сами подумайте :)
Мне очень странны нападки "демшизы" на Церковь. Мало кто более Церкви пострадал от безбожного режима большевиков и чекистов.
Любят же византийцы православные поплакаться о своей горемычной судьбе.
А меж тем иудеи коммунисты скопировали раболепную систему управления, как раз таки у христиан. Сменив лишь иконы на портреты новых богов из политбюро, церкви на политклубы, труп исуса на кресте на труп ленина в мавзолее, а троицу на маркса, энгельса и ленина.
Всё тоже самое и таже североафриканская религиозная система управления папорабощенными народами.
Каждый раб мечтает только об одном - как стать господином, не понимая даже , что и господин раб системы.
Веками страдали от церкви, почему бы и церкви немного не пострадать.
за всю Церковь, но фактически церковь наверстала свое во время ВОВ, когда пришли на нашу Родину поборники "божественного режима".
Кстати и сегодня церковники порой ведут себя под стать тем "коричневым божествам"
Не стоит забывать уроки истории. Церковники нанесли большой урон гражданам Российской Федерации во время ВОВ, сотрудничая с пришедшими захватчиками. А это, скажу я вам, грех. Грех и перед людьми и перед Богом.
Сап
С интересом открыл материал про "Валаамские миллиарды".
Секундная задержка ознаменовалась колокольным звоном. Весьма громким. Время второй час ночи, домочадцы спят.
Человек, который придумал встроить в текстовый сюжет автоматически запускающуюся анимацию со звуком - он совсем глупый?
Это вы еще местную рекламу медицины Израиля не открывали. Я так плясал пол часа.
Есть немного. Чуть сдвинулись после написания этого материала
Да, не подумал, что люди могут материал открывать в такой обстановке. Виноват, исправлюсь. Спасибо за отзыв.
Я вернулся с ВАЛААМА! http://bogorodskoe43.ru/main/8020-valaam-est-li-zhizn-ryadom-s-veroy.html
Церковь отделена от государства,-это как понять? Земля под церковью на територии России. Государство ,-без народа не бывает!
Посетители граждане РФ. Церковь налог не оплачивает,а людей использует в целях наживы. Право хранители,что вы смотрите ?
Почему не принимайте меры?
Что на територии РФ ,-два государства???
Почему секты плодятся, как паразиты!
А так и надо понимать, что отделена вместе с землёй. И на её территории совсем другие законы.
Мы на белом свете ,а сектанты в тёмном царстве. Как в зеркале.
Как же так,если отделена от государства, то почему используют для наживы наших граждан?
Где же вы творцы закона,депутаты,управленцы???
Церковь отделена от государства так же, как заграница. И депутаты твои для Церкви - те же иностранцы. А деньги свои ты можешь тратить и заграницей и в Церкви. Говоришь, наживаются? А кто не наживается? Ты? А на что живёшь? :)
Vova,я живу за счёт природы.Она меня кормит,она меня поит, а время придёт Земля Матушка к себе заберёт. Всё в меру. Лишнего нельзя.- ЗАКОН ПРИРОДЫ!